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些自由散漫的規定性，就是個體自然一方面自身消溶于其中。。。

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響不大，因此，印度河流域雨量較少，通常年降雨量在

　　175.雖然政府除上述以外根本沒有別的起源，社會也只有以人民的同意為基礎，但是野心使世界上充滿了紛亂，以致在構成人類歷史的這樣大的一部分的戰爭的喧噪聲中，大家很少注意到這種同意；因此，有許多人就把武力誤認為人民的同意，認為征服是政府的起源之一。但是，征服并不等于建立任何政府，正如拆毀房屋并不等于在原處重建新屋一樣。固然，為了創建新的國家結構，往往要摧毀舊的，可是，如不取得人民的同意，決不能建立一個新的結構。

重點向貧困農民提供生產資料的經濟補貼。1981～1986年第六個五年計劃期

哇等地的礦山和種植園，充當采礦工和農業種植園工。如開采邦加和勿里洞

　　懷疑主義盡管繼續打動著某些有教養的個人一直要到公元后三世紀，但是它卻與日益轉向教條化的宗教和得救學說的時代性格背道而馳。懷疑主義者有足夠的力量能使有教育的人們對國家宗教不滿，但是它卻提供不出任何積極的東西（哪怕是在純知識的領域內）來代替它。自從文藝復興以來，神學上的懷疑主義（就它大多數的擁護者而論）已經被對于科學的熱誠信仰所代替了，但是在古代卻并沒有這種對懷疑的代替品。古代世界沒有能夠回答懷疑派的論證，于是就回避了這些論證。奧林匹克的神已經不為人所相信了，東方宗教入侵的道路已經掃清了，于是東方的宗教就來爭取迷信者們的擁護，直到基督教的勝利為止。

部，1989

《朱子語類》涉及文、史、哲諸方面內容，這里的選文是哲學方面的。中華書局１９８６年出版了《朱子語類》，收在《理學叢書》中。這里的選文依據此書。

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